Пользователи
Регистрация
Вход
Яник писал(а):Кто Вам сказал, что "условием ухода Алксандра было снятие со Жругра санкции"? Жругр сказал? Или Яросвет?
Ну куда нам до таких господ!!! Даниил Андреев сказал, причём почти прямым текстом.
Даниил Андреев писал(а):Да: вот была задача, которую он не сумел решить. Вот была последняя оттяжка, данная демону великодержавия! Быть может, если бы возвращение Александра из освобожденной им Европы ознаменовалось широкими преобразованиями; если бы в цитадели уицраоров демон сам разрушил темницу Навны, а его человекоорудие – император – отобразил этот великий акт тем, что, ограничив права самодержца и отменив жестокие запреты, открыл врата свободному волеизъявлению народа, – санкция демиурга не оказалась бы снята с демона государственности. Но Жрутр становился все самовластнее. Косность его росла, надежда на возможность инвольтации его силами Яросвета иссякла. Его голос – то, что мы называем логикой власти и государственным здравым смыслом, совпадал с голосом наследственности и с иррациональным страхом перед революцией. Он и раньше твердил государю, что, становясь на путь реформ, Александр ошибся; после пребывания на Западе Александр убедился в этом окончательно. Этот голос уверял, что меттерниховский вариант Священного союза – все же лучше, чем новый тур европейских революций и падение России в этот потоп. И этот же голос способствовал раздвоению жизни Александра с 1816 года: с одной стороны – Аракчеев, реакция, военные поселения, Магницкий – то, что могло, казалось, хотя бы отсрочить бурю, раскаты которой воспринимались издалека; с другой – тайная, напряженная, скорбная жизнь души, ее уход во внутреннее пространство, метание от идеи к идее, смертельная тоска от желания осмыслить, наконец, свой долг, понять свое долженствование. Судить о том, на какой именно год падает момент прояснения, момент отчетливого понимания, что последний отблеск божественных лучей над помазанником и над всей империей погас, у меня нет данных. Очевидно только, что это произошло в конце царствования.
Даниил Андреев писал(а):Конечно, ход его мыслей не мог быть точно таким: я привношу оттенки, свойственные моему сознанию. Нельзя найти никаких указаний на то, что он сознавал или отчетливо чувствовал существование демона государственности и демиурга как трансфизических личностей, как иерархий. Кроме того, его должна была долго мучить идея, глубоко вкоренившаяся в церковном, в конфессиональном сознании: идея о том, что тот, кто помазан на царство, не имеет права добровольно сложить с себя корону – никогда и ни при каких обстоятельствах, ибо это равнозначно предательству задач, возложенных на него свыше. Вероятно, эта идея долгое время препятствовала ему совершить роковой шаг. Препятствовала до тех пор, пока он не ощутил явственно, что с тех сил, которые руководят его государством, Божие благословение снято и, очевидно, навсегда. Надо полагать, что только тогда он почувствовал себя вправе на уход. Во всяком случае, направление его душевного процесса, основные вехи внутреннего пути были, очевидно, такими. Это доказывается всем предшествовавшим и всем последовавшим.
Разве это - не открытым текстом???
Яник писал(а):У меня ошибки быть не может по определению!
Что за ярославушкины нотки, уважаемый Яков? Фи!
Яник писал(а):где что-то однозначно утверждать можно только потеряв совесть.
Ну вот, обиделись и сами начали меня обижать... Как говорил Акакий Акакьевич из любимой мной "Шинели" нелюбимого мной Гоголя: "зачем Вы меня обижаете?" И "гравитётю" мне припомнили. Я же пишу через транслит (нет у меня кириллицы). Да и по-русски поговорить особенно не с кем, забывать начал, а Вы упрекаете. Зачем? Вспомните "Операцию "Ы": "С людями надо помягше, и на вещи надо смотреть ширше" (С).
.
а какого рода критику ты бы не расценил как "загаживание темы"?
Что это такое? 