[Владимир К]

Вывод.
Реакционность или прогрессивность религии, ее способность отвечать на насущные жизненные вопросы, способность к религиозному творчеству и прочее, зависит не от религии и религиозной деятельности как таковой, а от способности к творчеству ее представителей, и общества в целом. Чем выше духовный, интеллектуальный, нравственный уровень, чем выше творческие способности отдельной личности и общества, тем большая вероятность, что религиозная деятельность (как и любая другая), станет творческой, высокодуховной, высокоинтеллектуальной, высокоморальной. Сказанное относится не только к религиозной, но и к любой другой области человеческой деятельности, политике, бизнесу, творческим профессиям.

[Владимир К]

Многое зависит от времени возникновения той или иной религиозной системы. Обычно, чем старше религия, тем она консервативней, агрессивней, лишена творческого начала. Но бывали периоды в истории человечества, когда религиозная творческая деятельность достигала необычайно высокого уровня. В результате возникали совершено новые или синкретические религии, вливалась жизнь в старые. Примером может служить гностицизм, манихейство, культы Исиды и Осириса в средиземноморье. Творческая деятельность за несколько столетий до Р.Х. в индуизме породила философию Упанишад, джайнискую и буддистскю религиозную философю. В конкуренции с буддизмом индуизм систематизировал своё мировозрение и вытеснил его за пределы Индии.